愿我们的努力能使人间多一份觉悟和善良
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愿我们的努力能使人间多一份觉悟和善良 |
学禅不忘奉献
多年前曾听 师父提过当年，自己在东引岛担任主任时，是如何帮助当地居民改善生活的一些往事，结尾时告诉弟子：「这也是修行！」
另也有其它弟子请示 师父，如何可以无论入世出世都能遇上 师父，师父开示的很简单：「就是奉献自己！」
我们学安祥禅的人，不只是学 师父的法，还要学 师父的无私奉献。因此你必须发挥与生俱来的爱心，不仅在亲人身上，还要扩散到社会其它角落，否则很难扩大胸襟。进一步要升华到无缘大慈、同体大悲，这才是禅者的心怀。其实 师父的法已包含了奉献自己，这就是法的人格化。
我们在研读 师父的讲词时，会发现很多地方提到身为一个修行人，他必须是热情无我的，他必须要扩大爱心的层面。因为情是成佛的资粮，「慈悲」是修行人归家的能量，也是 佛法的最大力量。若没有热情，只能成为焦芽败种了，因为他不肯奉献自己的力量，对社会对众生没有益处，所以他无法修行成功。
何以不能成功？因 为他自出生以来，便接受了周遭太多的帮助。如：父母之养育、师长之教导、家人之扶持、朋友之协助、农夫之粮食、工人之生产、商人之买卖、老板之薪水、客户 之购买、警察之治安、军人之卫国、印刷厂之书本、 师父之传法、禅友之鼓励、阳光、空气、水、土地……哪件事不需要感谢？而能让他活着、让他修行，却不知感恩图报，回馈社会、回馈人群。所以他修行不成功是 必然的，这即是因果。
当你知道了感谢，你就很自然地拿出爱心去行善人间。在你行善的同时，内心也自会产生喜悦。古人说为善最乐，的确如此！
或许有人认为做善事非钱难办，那倒未必。穷人有时缺钱会烦恼，但富人有钱也会时常烦恼，所以金钱并非最重要。其实行善随时随地皆可行，你可以有钱出钱、 有力出力，只要有心，能让我们的周遭环境变得安全清洁，能让周遭的人们过得健康快乐，不分认识或陌生，举手投足，一言一行，皆属善事。
如果我们行善，完全是为了谋取私人名誉和好处，那就不算行善，只能说是骗人了，迟早会穿帮的。因此行善不要为己，也不要放在心上，才谈得上是奉献自己。也就是「善而不居、为而不有」了。
人类生存在这个地球上，大家心中的烦恼痛苦，不见得全属物质条件无法满足的层次上，归根究底都是来自心中。只是人们对自己认识不清楚，所以才会产生种种的错误观念，进而也会产生种种的错误行为，致影响到别人。结果弄得一错再错，万劫不复，人人差不多。
要如何彻底断除人们的烦恼和拯救人心呢？据我所知，只有「佛法」才能完成这一伟大神圣使命。
谈佛法，各宗各派的佛学很多，我不很了解，故不敢言。但身为安祥禅的修习者，我绝对相信「安祥禅」可以帮助我们得到大解脱，并也能将地球缔建成安祥净土，人安祥，国安祥，世界安祥。
所以身为弟子的我们应以「弘法利生、济困救苦」为职志、为愿力，去救人心、挽世运。但在承担大任的同时，我们不要忘记修好自己和奉献自己，这样才能迈向生命的圆满。
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