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净空老法师法语摘录【看相?算命?】

出自: 《香港佛陀教育协会》  作者:
  
   净空老法师法语摘录【看相?算命?】 香港佛陀教育协会◎图书馆 书目编号:BS-22-0004 有许多同修关心的一个社会问题,就是大家常常看风水、看相、算命。 他说:“这个是不是真的?” 我的答复:“是真的。” 为什么是真的?你要明白这些事理的真相,你就晓得它是真的,不是假的。 

【命从哪里来?】 命有没有?有!命从哪里来的?命是你过去生中,所造善恶业形成的。你过去生中造的善多,你的命就好;你造的恶多,你的命就不好。所以,命不是人家给你注定 的,跟天地鬼神、跟佛菩萨、跟上帝都没有关系,命是自己造的,不关别人的事情,佛在经典里面,讲的很清楚,所谓是“自作自受”。 所以真正通达这个事理的人,无论他遭受多大的苦难,他不会怨天尤人,为什么?自作自受,怎么可以怪别人?纵然是行善,一生做好事,对国家尽忠报国,对人民 热心服务,到最后的结果不好,甚至于遭受很大的灾难,他也不会怨天尤人,为什么?这一生所受的是前生造的,应该要受,欢欢喜喜的接受,不怨天、不尤人;今 生所造的,来生结果、来生受。 因果通三世,不是一生的。一生做,一生受,这叫现报;这一生做,来生报,在佛法讲生报;这一生做,第三世以后再报,这叫后报,后报的时间,有的很长很长。 这是一定的道理。哪里没有命运?所以佛法承认,每一个众生、每一个人都有命运,但是佛法不讲宿命,也就是说,命运是可以随时改变的。 

【怎么改变?】 怎么改变?——善恶的念头。你要是觉悟了,你一定会断恶修善,你就会把你的命运改好了。你要是不觉悟,天天还是存心干一些损人利己的事情,造作的一切罪 业,那你的果报就愈来愈坏了,你的命运就变坏了,所以命运它有个变数。 

【为什么会准?】 一般人他去算命、看相,都能算的很准确,是什么道理?他天天虽然有变数,他变的幅度不大,距离他的标准起伏不大,所以就相当准确。如果他有大善大恶,起伏 太大了,就不准了。诸位要是稍微细心去观察,你就能够体会到,你也懂得怎样改变自己的命运,改变命运这个事情不难! 

【世界的预言】 末后一个问题:“人的命运是否天注定?” 这个刚才已经讲过了,人确实有命运,家有家运,国有国运,这个世界有世运。 我们中国古老典籍(现在收在《四书》里面)《皇极经世书》,这是宋朝邵康节作的。邵康节先生要用现代的话来说,他是一个了不起的数学天才。他完全用数理来 推断,推断整个世界的命运、世界的兴衰、世界的吉凶祸福,但是他的文字很艰深,一般人不容易看得懂,他是用数理来推断。数理推断的这种预言,在我们佛法里 面讲,属于比量,根据一些理论来推测的,不一定完全正确,但是它的准确性相当高,不能讲完全正确。 另外一种预言,是从定中境界里面看到的,这个很准确,像最近我听说西方出了一本书叫《圣经密码》,里面预测到近代,他写这个书是三千年前写的,对于近代连 波斯湾战争发生的日期,都注解的那么清楚明白,许许多多现在发生的事情,它里头统统都有说。 这个我们来看,它是属于现量境界,那是定功,在禅定里面。所以西方人感觉得这个书很惊讶,我看到这个书很平常,他们认为这是上帝的杰作,我们晓得不需要上 帝。能够有初禅的功夫就行了,有初禅的定力的话,对于几千年发生的事情,他就能看到清清楚楚。为什么?佛法说过:“十世古今,不离当念”,这一句话,佛在 三千年前说的。 近代爱因斯坦讲过,他说:“过去、现在、未来同时存在”,“同时存在”就跟佛法里面讲的“十世古今,不离当下一念”一个意思,因为未来同时存在,所以你入 定的时候,这个界限突破了,就能够看到未来。所以未来几千年的事情,你看的清清楚楚、明明白白,就是这个道理。所以这是禅定的功夫,不一定是讲上帝,只要 有定功的人,他都很清楚,他都很明了。 在一个学佛的人来看,这很平常,西方人觉得这是很了不起的,可是他也说的很有道理,他说:“善恶是个变数”,这个讲的很有道理。 

【觉悟】 这个变数能够把灾难化解、能够把危机延后,要靠什么力量?靠大家觉悟。如果这个世界上能够有十分之一的人觉悟,问题就解决了,就能够延后。那些没有觉悟的 人,沾觉悟人的光,所以“一人有福,连带一屋”,就是这个道理,我们就沾他的光。 个人生下来就有命运,一个家庭兴衰有家运,一个国家兴亡有国运,整个世界众生造的共业有世运。运决定有,所以一些高明的人就能够推算出来。实在说,我们自 己的心到一定的纯度,烦恼少,智慧长,在一切境缘当中,也能够知道个大概。随着自己修行功夫加深,观察就更入微,对于起心动念、吉凶祸福的这些因缘果报, 就能看得清楚,丝毫不爽。 前几年我到中国访问,在北京遇到一些老人,年岁大概都比我大十岁以上,他们请我吃饭,谈到过去有关蒋中正先生的事。在抗战时期,蒋先生有一天遇到一位老和 尚,向老和尚请教抗日战争,老和尚说了两句话:“胜不离川,败不离台。”八年抗战胜利后,他在四川;国共战争失败后,他退到台湾。这说明什么?人有命运, 一眼就被人看穿了。这个老和尚的功夫相当于《了凡四训》里的孔先生,能将蒋先生一生的命运看穿。可惜他不是云谷禅师,云谷禅师能教人改造命运,这是蒋先生 没有了凡先生那么幸运。 了凡先生遇到孔先生之后,他的心定了,一切境缘当中,真的不起心不动念,因为他晓得“一饮一啄,莫非前定”,命运里有的决定有,命里无时莫强求,所以心定 了,乐得清净。遇到云谷禅师之后,这才恍然大悟,“命中注定”是谁注定的?自己注定的,不是别人,这是自己过去生中造的业决定的。既然是自己决定,当然自 己可以改造。 李炳南老居士在台中教学弘法三十八年,他的寿命是这一生当中改造的,他说他没有那么长寿。我们仔细看他的相,人中很断,这不是长寿相。他说他能够活到这么 大的年岁,是这一生修得的。懂得改造命运的人很多,不是没有,只是你无缘接触。这是一个人在一生中莫大的遗憾,能遇到真是大幸!我们学佛就是大幸,能遇到 改造命运的理论与方法,一定要掌握住。


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